Presentation de l'ile de la Réunion de la réligion tamoul sur l'ile !!!

Bonzour zot tout mi appel Yohan et mi habite St André !! mwen la decide fé un ti blog su la kiltirtamoul dan nout ti péi La Rényon pou présent un ti pe domoun nout zolie religion ke nout zancét la laiss pou nou ! su le blog zot va trouve lé différent Bondié du panthéon Tamoul ici la Réunion et en Inde !! mwen la pa super developpe les différents article ke néna su le blog du fé ke na deja bokou de blogs ke la fini fé la pa besoin repete inutilement. Mwen la fé un autre blog su la kiltirmalgas la Rényon ke bokou i koné pa!! mi remerci tte mon band zancét pou les 2 kiltir zot la laiss pou nou ici !! mi espér zot va passe in bon moment si le blog et oubli pas laisse commentaire ( si na pou critiké critik i fé avancé surtout su le band zistoir mon gran-pér pusari la raconte a moin ca mi té encore piti !!!)
Bonne visite a tous

la Trimûrti, trois formes en sanskrit, est la partie manifestée de la divinité suprême qui se fait triple pour présider aux différents états de l'univers.
Brahma, Vishnu et Shiva constituent le Trimurti, la Trinité, symbolisé par le trident (trishul) dans l'iconographie hindoue.
Ce trio est au centre de la mythologie Hindoue.
Le cycle de renaissance qu'ils créent en est la base.
Le cercle eternel.
L'infini.
Dans ce fonctionnement qui durait, dure et durera éternellement, chacun a son rôle :

Brahma symbolise la création...
Vishnu symbolise la préservation...
Shiva symbolise la destruction...

Créer, Conserver et détruire chaque nouveau monde.
Et continuer encore, et encore, et encore...

la Trimûrti succède à la trinité védique formée d'Agni, Vâyu et Sûrya, les trois aspects du Feu sacrificiel.

Agni : C'est le dieu du feu sacrificiel et du foyer, protecteur contre le mal.
Représenté assis sur un bélier (animal sacrificiel par excellence), il est rouge, a deux visages, possède sept langues de feu (chacune ayant leur propre nom) et des dents d'or. Sept rayons de lumière émanent de son corps. Dans ses mains, il porte une hache (avec laquelle Durga combattra le démon-buffle), un lotus et un texte. Deux de ses mains soutiennent le monde. Gardien du sud-est

Vâyu : Vayu est le dieu védique du vent. "Va" signifie en sanskrit souffler, il incarne le souffle vital du Cosmos, la respiration des dieux. Vayu peut également signifier "se répandre" indiquant que le dieu peut parcourir les trois mondes. Gardien du nord-est, il est le serviteur d'Indra.
Vayu est représenté chevauchant une antilope (rapide comme le vent), portant un étendard, un arc et des flèches. Tous ses attributs sont blancs.

Sûrya : Dieu du soleil, Surya est le chef suprême des Navagrahas. C'est la forme céleste du feu Agni. Dieu de la procréation, il prend parfois la forme d'un taureau. Parce qu'il se consume lui même, il symbolise le sacrifice cosmique. Il est appelé Pavaka le purificateur, Ravi le diviseur, Jayanta le victorieux ou Jivana la source de vie.
Surya est généralement représenté comme un guerrier, chaussé de bottes, et à la peau cuivrée. Il porte de nombreux bijoux à l'éclat resplendissant. Il se déplace dans un char, tiré par sept chevaux et conduit par Aruna, le frère aîné de Garuda.

Shiva (शिव) ou Sivéne à la Réunion est le troisième membre de la trinité hindoue, avec Vishnu et Brahmâ. C'est le dieu qui détruit pour créer à nouveau, ainsi son symbole est le linga (Le linga ou lingam est un pierre d'apparence phallique. Bien qu'il soit le maître de l'ascétisme, le linga est la forme incarnée de Shiva. Ceci représente la nature duelle du dieu. Le linga est associé au yoni, symbolisant l'union des principes masculin et féminin. Il incarne donc l'Univers, la Création).En raison de son activité de dissolution et de recréation, Shiva est souvent associé à la destruction (Rudra est la forme terrible de Shiva qu'il prend lorsqu'il veut détruire), mais son rôle est beaucoup plus complexe.
Le monde tient en un équilibre fragile entre les forces du Bien et du Mal, lorsque l'équilibre se rompt, Shiva dissous l'univers afin d'en créer un nouveau dans lequel les hommes pourront se libérer de l'aliénation du monde physique.

Parmi les attributs de Shiva, on trouve :
* son chignon le siège de son pouvoir d'ascète,
* le croissant de lune accroché à sa chevelure,
* le troisième œil fermé car son regard détruit,
* le cobra Kundalinî (kuṇḍalinī), l'énergie sexuelle, comme collier,
* une peau de tigre symbolisant sa maîtrise de la Nature.
* Le trident (trisula) matérialise les trois fonctions de la trinité : création, préservation et destruction. Il détruit le mal et l'ignorance.

Sa demeure est le mont Kailash et son véhicule (vahana) est Nandi la vache.
Sa parédre est Parvati qui se presente sous plusieurs formes(kali etc...) et il est pére de Skanda (Muruga, Karttikeya etc...) et de Ganesha.

A la Réunion seigneur Shiva n'a pas l'importance qu'il a en Inde ou à Maurice ou il est une divinité majeur mais il reste cependant a l'arriére plan des differents culte.

Les 108 noms de Lord Shiva :

1. Om Sivaya namah
2. Om Mahe-shwaraya namah
3. Om Shambhave namah
4. Om Pinaakine namah
5. Om Sasi-shekha-raya namah
6. Om Vama-devaya namah
7. Om Viru-pakshaya namah
8. Om Kapardhine namah
9. Om Nila-lohitaya namah
10. Om Shankaraya namah
11. Om Shula-panine namah
12. Om Khat-vamgine namah
13. Om Vishnu-vallabhaya namah
14. Om Sipi-vistaya namah
15. Om Ambika nadhaya namah
16. Om Srikantaya namah
17. Om Bhakta-vastalaya namah
18. Om Bhavaya namah
19. Om Sharwaya namah
20. Om Trilo-keshaya namah
21. Om Siti-kantaya namah
22. Om Siva-priyaya namah
23. Om Ugraya namah
24. Om Kapaline namah
25. Om Kaomarine namah
26. Om Amdha-kasura-sudanaya namah
27. Om Ganga-dharaya namah
28. Om Lalaa-takshaya namah
29. Om Kaala-kalaya namah
30. Om Kripa-nidhaye namah
31. Om Bheemaya namah
32. Om Parashu-hastaya namah
33. Om Mruga-panine namah
34. Om Jata-dharaaya namah
35. Om Kailasa-vasine namah
36. Om Kavachine namah
37. Om Katoraya namah
38. Om Tripuran-takaya namah
39. Om Vrushankaya namah
40. Om Vrusha-bharudaya namah
41. Om Bhasmo-dhulitha vigrahaya namah
42. Om Sama-priyaaya namah
43. Om Sarwamayaaya namah
44. Om Traemurthaye namah
45. Om Anishwaraya namah
46. Om Sarwag-nyaya namah
47. Om Paramatmane namah
48. Om Soma-suryagni-lochanaya namah
49. Om Havishe namah
50. Om Yagnya-mayaaya namah
51. Om Somaya namah
52. Om Pancha-vaktraya namah
53. Om Sada-shivaya namah
54. Om Vishveshwa-raya namah
55. Om Virabhadraya namah
56. Om Gana-nadhaya namah
57. Om Praja-pataye namah
58. Om Hiranya-retaya namah
59. Om Durdharshaya namah
60. Om Girishaya namah
61. Om Giree-shaya namah
62. Om Anaghaya namah
63. Om Bhujanga-bhusha-naya namah
64. Om Bhargaya namah
65. Om Giri-dhanvine namah
66. Om Giri-priyaaya namah
67. Om Krutti-vasaya namah
68. Om Pura-rataye namah
69. Om Bhagavaye namah
70. Om Pramadha-dipaya namah
71. Om Mrutyumjayaya namah
72. Om Shukshuma-tanave namah
73. Om Jagad-vayapine namah
74. Om Jagad-gurave namah
75. Om Vyoma-keshaya namah
76. Om Mahasena-janakaya namah
77. Om Charu-vikramaya namah
78. Om Rudraya namah
79. Om Bhuta-pataye namah
80. Om Sthanane namah
81. Om Ahirbhudnyaya namah
82. Om Digamba-raya namah
83. Om Ashta-murthaye namah
84. Om Anekat-maya namah
85. Om Satvikaya namah
86. Om Shudha-vigrahaya namah
87. Om Shashwataya namah
88. Om Khanda-parashave namah
89. Om Ajaaya namah
90. Om Pashavimo-chakaya namah
91. Om Mrudaya namah
92. Om Pashu-pataye namah
93. Om Devaya namah
94. Om Maha-devaya namah
95. Om Avya-yaya namah
96. Om Haraye namah
97. Om Pusha-damta-bhethre namah
98. Om Aaya-graya namah
99. Om Dakshadwara-haraaya namah
100. Om Haraya namah
101. Om Bhaganetrabhitre namah
102. Om Avya-ktaya namah
103. Om Saha-srakshaya namah
104. Om Saha-srapadave namah
105. Om Apavarga-pradaya namah
106. Om Anantaya namah
107. Om Tarakaya namah
108. Om Para-meshwaraya namah

==> Chants sacred of Shiva <==

==> Shiva mantra <==

Vishnu appelé aussi Narayana est le Dieu de la conservation et de la protection. Il est le deuxième dieu de la trimurti avec Brahma et Shiva. C'est une divinité de vie-mort-renaissance. Vishnu est souvent représenté comme étant assis ou se reposant sur un lotus. Son épouse est Lakshmi, la déesse de la richesse et de la bonne fortune, sa monture (vâhana) est Garuda l'homme aigle. Il posséde 4 bras dans une main, il tient une conque (shanka) dans laquelle il souffle pour vaincre les démons; dans une autre il tient un disque tournoyant autour de son index, c'est la "spirale de l'éveil" (sudhdarshan chakra) avec laquelle il décapite les forces du mal. Dans la troisième main se trouve une masse d'or (gadha), symbole de son pouvoir, puis dans la quatrième il tient parfois une fleur de lotus. Il porte des vêtements jaunes.

Attributs :

# La conque est le symbole de la création, elle vient de l'Océan primordial, sa spirale interne exprime l'expansion, le son qu'elle produit et l'image du son primordial.
# Le disque Sudarshana - agréable à regarder - comporte six rayons comme les six pétales de la fleur de lotus. Il symbolise la puissance de l'esprit.
# Le lotus symbolise le déploiement de la création, mais aussi la pureté
# L'arc, l'instrument qui lance des sondes d'intuition au sein de l'illusion.
# Les flèches et le carquois, le pouvoir des sens et la réserve du pouvoir d'agir.
# La massue, le pouvoir de la connaissance dont dérive tous les autres, physiques ou mentaux.
# Le joyau Trésor-de-l'Océan ou Kausthubha, qui brille à la poitrine du dieu, la conscience universelle composée des consciences de tous les êtres.
# La touffe de poils Cher-à-la-fortune ou Shrî-vasta, situé au-dessus du sein gauche du dieu, représente tout ce dont jouit la conscience.
# La Guirlande-de-la-forêt ou vana-mâlâ est l'image de Mâyâ, l'illusion.
# Les deux boucles d'oreilles qui représentent les deux chemins de connaissance, sânkhya, intellectuelle et yoga, intuitive. Elles ont la forme de Makara, un monstre marin.
# Les bracelets qui symbolisent les trois buts de la vie : la perfection de soi, le succès, le plaisir.
# La couronne, la réalité inconnaissable.
# Le voile jaune ou pîtâmbara porté autour de la taille représente les Vedas.
# Le cordon sacré, composé de trois brins, les trois lettres de la syllabe AUM.
# Le char, le mental est son pouvoir d'action sur le monde.
# La couleur sombre, couleur de l'Immanence, du la substance de l'espace.
# Le chasse-mouches, symbole du dharma
# Léventail représente le sacrifice, il sert à attiser les flammes.
# Le fanion
# Le parasol, symbole de la royauté du dieu, sa hampe est l'axe du monde, le mont Meru.
# L'épée et le fourreau, le savoir et le non-savoir qui le recouvre

Les 108 noms de seigneur Vishnu :

1. Om Achyutâya Namaha
2. Om Atîndriyâya Namaha
3. Om Anâdinîtanâya Namaha
4. Om Anirudâya Namaha
5. Om Amritâya Namaha
6. Om Aravindâya Namaha
7. Om Aswattâya Namaha
8. Om Âdityâya Namaha
9. Om Âdidevâya Namaha
10. Om Ânandâya Namaha
11. Om Îshwarâya Namaha
12. Om Upendrâya Namaha
13. Om Ekasmai Namaha
14. Om Ôjastêjôdyutidarâya Namaha
15. Om Kumudâya Namaha
16. Om Krudajnâya Namaha
17. Om Krishnâya Namaha
18. Om Keshavâya Namaha
19. Om Kshetrajnâya Namaha
20. Om Kadâdarâya Namaha
21. Om Gurutatwajâya Namaha
22. Om Gôpadâyê Namaha
23. Om Gôvindâya Namaha
24. Om Gôvidâmpadayê Namaha
25. Om Chattûrpujâya Namaha
26. Om Chattûrvyuhâya Namaha
27. Om Janârdanâya Namaha
28. Om Jyeshttâya Namaha
29. Om Jyôtirâdityâya Namaha
30. Om Jjyôtishê Namaha
31. Om Dârâya Namaha
32. Om Damanâya Namaha
33. Om Damôdarâya Namaha
34. Om Dîptamûrtayê Namaha
35. Om Tushwapnanâsanâya Namaha
36. Om Devakînandanâya Namaha
37. Om Dananjayâya Namaha
38. Om Nandinê Namaha
39. Om Nârâyanâya Namaha
40. Om Narasimhavapushê Namaha
41. Om Padarnnâbâya Namaha
42. Om Padminê Namaha
43. Om Paramêshwarâya Namaha
44. Om Pavitrâya Namaha
45. Om Pradiumnâya Namaha
46. Om Pranavâya Namaha
47. Om Purandarâya Namaha
48. Om Purushâya Namaha
49. Om Pundarîkakshâya Namaha
50. Om Bruhatnûpâya Namaha
51. Om Bhaktavatsalâya Namaha
52. Om Bagavatê Namaha
53. Om Madusudanâya Namaha
54. Om Mahâdevâya Namaha
55. Om Mahâmayâya Namaha
56. Om Mâdavâya Namaha
57. Om Muktânâmparamakadayê Namaha
58. Om Mukundâya Namaha
59. Om Yajnaguhâya Namaha
60. Om Yajnapadâye Namaha
61. Om Yajnayâya Namaha
62. Om Yajnâya Namaha
63. Om Paramâya Namaha
64. Om Latchmipatâye Namaha
65. Om Lôkâdiakshâya Namaha
66. Om Lôgidâkshâya Namaha
67. Om Varadâya Namaha
68. Om Vardanâya Namaha
69. Om Varârogâya Namaha
70. Om Vasupradâya Namaha
71. Om Vasumanasê Namaha
72. Om Vyaktarûpâya Namaha
73. Om Vâmanâya Namaha
74. Om Vâyuvâhanâya Namaha
75. Om Vikramâya Namaha
76. Om Vishnavê Namaha
77. Om Vishwaksênâya Namaha
78. Om Vrukshodarâya Namaha
79. Om Vêdavidê Namaha
80. Om Vêdangâya Namaha
81. Om Vêdâya Namaha
82. Om Vaikuntâya Namaha
83. Om Saranâya Namaha
84. Om Sandâya Namaha
85. Om Sâmgatanvanê Namaha
86. Om Sâshwatashtânavê Namaha
87. Om Sigandinê Namaha
88. Om Sivâya Namaha
89. Om Shri Darâya Namaha
90. Om Shri Nivâsâya Namaha
91. Om Shri Made Namaha
92. Om Subângâya Namaha
93. Om Srudisâgarâya Namaha
94. Om Sankarshanâya Namaha
95. Om Sadâyôginê Namaha
96. Om Sarvadômukâya Namaha
97. Om Sarvêshwarâya Namaha
98. Om Sahasrâkshâya Namaha
99. Om Skandâya Namaha
100. Om Sarshinê Namaha
101. Om Sudarshanâya Namaha
102. Om Surânandâya Namaha
103. Om Sulabâya Namaha
104. Om Sukshmâya Namaha
105. Om Harayê Namaha
106. Om Hiranyagharbâya Namaha
107. Om Hiranyanâbâya Namaha
108. Om Hrishikeshâya Namaha

A la Réunion rares sont les temples consacré a l'une de ces formes a part celui de St Pierre qui est consacré a Narassima Perumal j'en connais pas d'autre.

Vishnu a pour mission de préserver l'ordre du monde. Lorsque ce dernier est perturbé, Vishnu s'incarne pour descendre sur Terre sous forme d'un avatar. Les textes sacrés en recensent dix :

Dans l'hindouisme, Matsya est le premier avatar de Vishnou. D'après le Shatapatha-brâhmana, Manu, l'ancêtre des hommes, trouva un jour dans l'eau de ses ablutions un tout petit poisson. Celui ci lui demanda sa protection et lui promit de le sauver d'un déluge proche. Le poisson grandit tant et tant que seul l'océan pût le contenir. Manu y vit alors l'incarnation de Vishnu. Le dieu lui demanda de construire un navire qui pourrait contenir un couple de chaque espèce, animal et végétal.


Dans d'autres textes, comme le Mahâbhârata, Manu aurait été sauvé avec les Rishi et la semence de tout ce qui vit sur terre, rapprochant ainsi l'histoire de Manu de celle de Noé.